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『西潮新潮』  中国年和国际章 赵强 2010-3-3
『“东海西海”』  这是一个“战略谋划的世纪” 周满生 马克·贝磊 2010-3-3
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西潮新潮 识鉴

中国年和国际章
作者:赵强 第280期 2010-3-3
  中国自马可•波罗以来一直就是西方商业社会所垂涎的市场,几百年未曾改变,而中国文化不仅西方几百年没有搞明白,到如今中国人自己也快糊涂了。

Chinoiserie的代表作品


  逛博客时,看到一位出差美国的女士讲“我在美国脱衣舞吧过中国虎年春节”的亲历,絮絮叨叨的文笔很是亲切,很多店家都挂大红灯笼试图吸引华人消费者,“可是灯笼是挂了,但没有什么效果,进来消费的华人甚至比平时更少。”博文最后感慨道,“美国毕竟是一个当初由清教徒建立的国家,大多数老百姓都过着富足而又很简单的生活,对于电视里天天谈论的中国,人们的印象或许就像那些大红灯笼那样鲜艳而又神秘……”大红灯笼让人联想到老谋子,那部电影对中国民俗的推广看来还颇有效果;想到老谋子不免又联想起章子怡,最近历经三重门风头最劲的国际女星;想到章子怡又不免联想起张颐武所说的“要像重视孔子一样重视章子怡,中国文化才会有未来”,虽然已经过去4年,仍不是泼出去的水,而是如青橄榄和陈年酒。

  这时猛然收到一条来自“索马里海盗人力资源部”的短信,“加入我们,一条大裤衩,一双人字拖,一把AK47,底薪800美元,多劳多得。给你一片海域,换你一生奇迹”。鲜有人知晓索马里香料之国的美名,但海盗却是名闻全球,据说“摩加迪沙及其周边地区,目前已有超过70家专门从事海盗活动的团体成立了公司,并在当地交易所上市。在这些交易所内,现金、武器和生活用品等都可以入股,所入股的公司在从事海上劫持行动并获得赎金后,参股者便可按入股份额分红”。于是荒谬地想起17世纪,康熙皇帝的女儿,某格格被海盗劫持到巴黎,万众瞩目,朝野轰动,但她竟然是个白种女人。一个古老而优雅的法语词汇Chinoiserie承载了一段欧洲人心目中“富丽堂皇,黄金遍地”的中国梦,这个词被谷歌很不着调地翻译为“情调”,也有人翻译为“中国风”或“汉风”,即便是康乾盛世,长袍马褂而称“汉风”显然很可笑。将历史平铺起来的代价就是似曾相识燕归来,丧失新鲜感的同时失去发展的动力。

  中国自马可·波罗以来一直就是西方商业社会所垂涎的市场,几百年未曾改变,而中国文化不仅西方几百年没有搞明白,到如今中国人自己也快糊涂了。“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”,这种大同社会的乌托邦现在看起来更加高不可攀,不过正心修身齐家治国平天下的路径依赖仍在,只要愿意,路还是很清楚的。很多西方理论细致入微地描写了人类的堕落之途并提供了经济学、社会学和心理学上的富有逻辑性的阐释,让我们增添了对人性的客观认知,最后试图依靠底线伦理和普世价值来拯救这个世界,理性借助世俗的力量一步步吞噬人的良知,从而冲淡了中国文化中良心一词的意义和价值。良心看起来与外在的底线伦理与普世价值有相似之处,但没有可工业化的标准,和利益无关,因而成为神秘的中国文化中最令人怀疑的地方。

  面子则是良心微妙的映射,但凡中国人,良心可能会被狗吃掉,面子却从来不肯丢的。不包含良心的面子完全依赖于他人的捧场,这里边会衍生出知趣和识趣的人际和国际关系,敢于撕破面子的人总是中国人眼中不知趣的过街老鼠,虽然有时投鼠忌器,但这个梁子总归是结了下来,不是不报、时候未到而已。在这个基础上讨论中国文化的国际传播会比较有趣,中西交通史源远流长,中国始终处于被动状态,被探索、被认知、被评判,而所有流入中国的价值观都被改造得面目全非,被融入祖先语义暧昧的表述之中。一旦尝试着主动拿出些什么,却每每觉得空空如也。这似乎也就是张颐武所感慨的“文化赤字”,而他希望推广的代表中国文化未来的符号,却在不到4年的时间中逐步蜕化变色,当然,这本来就是国际化的代价。中国文化的特质无论是什么,都不用、不可、不宜推广。“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心”,心术不正者,自然会陷入全球化的利益纷争之中,失去自己的良心和面子。而良心、面子和趣味,恰好是中国文化给予全球文明的一个支撑。中国年年年都要过,而中国热跟中国关系并不大,在中国热中传播最多的,往往不是文化,而是很不靠谱的八卦消息和流言蜚语。

 
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